Har Svenska Kyrkan råd att vara HBTQ-vänlig?

Bitel 60 /Ja så var det och det finns dokumenterat på många sätt. Till Sverige kom pingstväckelsen via Norge. /Medan pingströrelsen starkt minskar i Sverige så ökar den med miljoner anhängare i Sydamerika och på andra håll. Där finns tusentals kvartersförsamlingar i enkla byggnader. Bredvid de guldbestrukna katolska templen.Överallt har pingst ett omfattande socialt arbete ofta även skola och sjukvård.

#64/ Den turkiska stadens nutida namn är Alasehir, den omnämns under sitt antika grekiska namn i Uppenbarelseboken i Nya testamentet som hemvist för en av de sju kristna församlingar som bedöms i boken. Församlingen i Filadelfia får beröm för att ha bevarat Guds ord och inte förnekat hans namn. Staden mottog också brev från kyrkofadern Ignatios av Antiochia som skall ha besökt församlingen på sin väg till martyriet i Rom.

Det var en så sorglig begravning i Rinkeby i förgår. Då begravdes en mamma med flera barn efter en brand.Tusentals muslimer från hela landet kom för att deltaga i de anhörigas sorg. Det var verkligen fint och föredömligt. / Men det är samtidigt upprörande att se att bara män fick deltaga i begravningsakten. Kvinnorna stod i grupper utanför de avspärrningar/ plastband som satts upp. Kvinnorna får vara med och föda men när döden kommer blir de utstötta av sin religion.Jag menar att varje infödd svensk har rätt att bli upprörd över detta. Detta måste vara en av de tydligaste diskrimineringarna på länge av en mycket stor grupp.

Hur skall man tolka Mona Sahlins roll bland muslimerna? Hon som talar om människors lika värde, hon kan väl inte mena att det gäller även för muslimer att ha det synsättet? Kan det vara så illa att hon gör sig till tolk för hycklare? Om Mona nu menar allt vad hon säger, är väl upp till oss väljare att utröna, jag finner nog att hon talar i gåtor som inte någon blir särskilt klok på.

NEJ det tror jag inte - det är enskilda imaner som bara tolkar så...Någon som vet mer?? Men begravningssederna är rätt olika i olika delar av muslimvärlden liksom i den kristna världen.

Janne B, Jag tror att man skall vara lite försiktig innan man fördömer olika kulturers begravninsseder och kallar dem könsdiskriminerande! Det finns olika seder inom olika kulturer och att de ibland inte liknar den svenska traditionen betyder inte att de på något sätt är felaktiga eller nedvärderande gentemot kvinnor eller barn, som i många fall inte heller får vara närvarande. Inom Islam växlar sederna så att en somalisk begravning inte alls måste likna exempelvis en indonesisk, även om de båda är muslimska. Jag kan faktiskt en hel del om olika begravningsseder i och med mitt jobb inom Svenska kyrkan. För något år sedan var jag på en kurs i ämnet där kyrkogårdschefen i Göteborg den största kyrkliga samfälligheten i Sverige med ca 5000 begravningar årligen berättade om olika begravningsseder. Mycket intressant! Gemensamt för alla - alldeles oavsett trosinriktning - är att man känner ett allvar och en vördnad inför döden och den avlidne. Så dra inte alltför snabba slutsatser.

Gunnar: Den gamla begravningsritualen är en skam o en plåga för många muslimer När min svärdotter miste sin älskade pappa ,en ljum troende från Egypten, hade han 2 nära sörjande. Sin nya fru o sin dotter: min svärdotter. Samt de två småbarn han hade med sin nya fru. Han låg för döden när muslimska församlingen fick veta det o hela sjukhuset fylldes av för min svärdotter o frun främmande män. De tog kommandot o ville köra ut kvinnorna som vakade vid sin far resp sin man. Min son höll emot det.Men begravningen kunde han inte göra någonting åt. På en avskild läktare gömdes kvinnorna bakom slöjor. Barn skulle också gömmas där men min son tog sin gråtande lille son på armen .Svärdottern var inte kapabel till det sin sorg o chock. Dödsfallet hade varit oväntat. Ute släpptes inga kvinnor fram till graven. Männen hjälptes åt att skotta igen den. Även min son. Först när männen lämnade kyrkogården tilläts frun o dottern ta ett sista farväl

Och nu har vi fått ett nytt alias för byfånen - nu är han Owe Johansson också! Dessutom har jag inte talat om vad som är rätt och riktigt - jag har bara påpekat att begravningsseder skiljer sig väsentligt åt i olika kulturer! Sådant fattar naturligtvis inte en byfåne - det är ju självklart!

Jag vet det för jag har ju en del erfarenhet av muslimska traditioner.Men alla har inte den familjeanknytningen av oss som skriver här så det var därför jag berättade om vårt egna fall.

O Gunnar:Har du varit med om en Efraemitsisk begravning någon gång? Ingen präst,inga blommor men mycket bibeln.