Den romska frågan

Vad kul att du mäktar med personangrepp också. Du har kanske gått på kurs?

Eftersom det finns inlägg som jag inte alls begriper är det väl jag som inte är intelligent. Dessutom borde länken till artikeln jag skrivit ge mer än behövlig bakgrund till vad jag skrev här som nog krävde en viss förkunskap.

Ett tillägg; dessa våldtäkter har skett i Norge av zigenare ifrån Rumänien och kanske därför svensk massmedia hållit tyst om det här.

Säg NÅGON verksamhet som fungerar bra i samhället, appropå de zigenska flickorna? Skulle var a kul att höra, mer än Mac Donalds, IKEA och Hennes.

Alltså, sakfrågan som jag belyste var hur samhället först kan lägga ner åratal av resurser och och pengar på att utbilda dessa tjejer, att det bevisligen finns ett behov av ett sådant hem, men när de väl har satsat hela vägen ut så lämnas de i sticket. Varför dessa hem behövs var inte vad min artikel handlade om, även jag antydde det i ett av mina inlägg. Men problematiken är betydligt mer komplext än så. Den anonyme Mr Harmonis unkna inlägg tänker jag inte ens befatta mig med.

Bengt O 49
Att "samhället" lägger ner resurser på utbildningar av allehanda slag är både bra och dåligt - bra därför att utbildning generellt sett är av godo - dåligt kan tyckas då enskilda personer lägger ner så stort engagemang och tid på något som det ofta visar sej är värdelöst ur försörjnings synpunkt.

Detta är inget fenomen som ensidigt drabbar romer - som jag tror jag berättat så har jag råkat ut för samma sak.

Att det finns ett behov av ett sådant hem som Katitzi betvivlar jag inte, men skulle tro att det varit bra att tonat ner det det etnosegregerade upplägget samt att inte slå på stora trumman och göra det så känt.

Att din artikel inte handlade om varför dessa hem behövs hindrar inte att den tanken och frågeställningen kommer upp i en öppen diskussion, och striktare än så tror jag inte vi kan begära att hålla oss till sakfrågan.
Annars kan jag ju tycka att just den frågan är väl så viktig - vad är det i vårt samhälle som sätter folk av alla nationaliteter och etniska variationer i detta land sverige i ett så utsatt och destruktivt tillstånd att dom måste ha hjälp för att klara sina liv? Detta gäller som sagt inte bara romer, och jag är inte så säker på att dessa ens ska särbehandlas då ju just särartsuppfattningar oftast inte leder till några som helst bra lösningar, och det om något är zigenarnas historik, liksom judarnas ett tydligt exempel på.

Beträffande mrhs "unkna inlägg" gör du helt rätt i att ignorera - jag har sonderat det nicket färdigt och kommit fram till att agendan det står för inte är annat än bittra spyor ur en förvriden världsbild.

39 Björklund stor bokstav! forts.
Vem jag nu är? Här har du länken till min sida på sourze. Länk: sourze.se
Med mina 30 artiklar blir nog inga fler, vad jag heter och ser ut nåja och hur jag ser på mig själv. Mina åsikter som också framgår av mina artiklar.
Jag är svensk, europe mest numera kanske, resenär, språkintresseerad, man, filosof, skribent, samhällskritiker, ukulelespelare nåja, anti-statsfeminist... Kanske jag glömde något? Skriver om mig själv på min sida: "Sammansatt men full begriplig." Så det hoppas och tror jag stämmer även i detta fall!

Tack Jocke, det känns tryggare att veta vem man pratar med.
Trots att jag har jobbat som journalist på en romsk tidning i elva år och skrivit över 700 artiklar kan jag inte svara på frågan vilka problem romska tjejer med problem har. Jag antar att det är likartat problematik som drabbar romska tonårstjejer som drabbar andra tjejer, av alla slag. Social problematik är inte specifikt romskt, men just relationen till majoritetssamhället är annorlunda och vice versa. Tanken var att detta hem skulle skapa en trygghet utan hot om assimilation. Givetvis är man som utsatt minoritet som diskriminerats i århundraden extra utsatt i sitt möte med de myndigheter som fortfarande inte bemöter dem som de borde.