Karl Marx - rasistisk judehatare

Well done Esbati.
CC 007

Ali, du önsketänker. Marx skrev på följande sätt:
"Let us consider the actual, worldly Jew -- not the Sabbath Jew, as Bauer does, but the everyday Jew. Let us not look for the secret of the Jew in his religion, but let us look for the secret of his religion in the real Jew. What is the secular basis of Judaism? Practical need, self-interest. What is the worldly religion of the Jew? Huckstering. What is his worldly God? Money."

"Antisemitismen är ett tecken på en efterbliven kultur, på medeltida, undergångsdömda samhällsskikts reaktion mot det moderna samhället."
Friedrich Engels Werke 22 s.49-50

Blir inte bättre att du citerar samma stycke igen, fast på engelska. Vad Marx menar i citatet följande: för att förstå stora delar av den judiska befolkningens ståndpunkter så måste man titta på dåtidens judars relation till produktionen, inte vad som står i heliga skrifter. Tillämpad historiematerialism. Vidare i texten det som du inte citerar, eftersom det inte stödjer din tes eller för att du inte förstår vad som står där utvecklar Marx sin syn...

Bäste Ali, vi förstår alla att det givetvis är minst sagt en aning genant för en ledare för ungkommunisterna att tvingas konfronteras med Marx rasism och antisemitism, men jag tror du underskattar vår läsekrets ganska dramatiskt om du föreställer dig att du med innehållslöst nonsens i stil med "en upplösning av gällande relationer till produktionen" kan bortförklara saken.

"... forts could civil society separate itself completely from the life of the state, sever all the species-ties of man, put egoism and selfish need in the place of these species-ties, and dissolve the human world into a world of atomistic individuals who are inimically opposed to one another." Och Marx avslutar sin motbjudande skrift med: "The social emancipation of the Jew is the emancipation of society from Judaism."

Jag har inga ambitioner att rädda Marx från något han inte är. Och jag har inga husgudar. Dock: din förmåga att läsa och förstå text som är skriven i en annan kontext än dagens är i det närmaste obefintlig. "The emancipation of society from Judaism" är alltså ett upplösande av den religion som enligt Marx lever symbiotiskt med en viss typ av kapitalistiska varurelationer. Och återigen, precis som citat uttryckligen säger, så handlar hela texten om judisk emancipation.

Utifrån ovanstående citat skulle du ju kunna kalla Marx för kallhamrad hatare av kristna människor. Det vore lika fel. Anyway. Din "upptäckt" av juden Marx som antisemit är inte ny. Det är ett ganska klassiskt exempel av historisk charlataneri som med jämna mellanrum dyker upp och alltid sågas jämte fotknölarna av folk som läst mer än enstaka rader av Marx. Den intresserade kan hitta mer sentida lustmord på dessa tokerier, t.ex. av Marxkännaren Werner Schmidt och av Jan Myrdal.

"Ovidkommande". "Inte det minsta med saken att skaffa". Wooha. Tunga, tunga argument. Dock fortfarande: Marx skrev Om judefrågan med ett uppenbart emancipatoriskt patos. Du försöker göra skriften till en antisemitisk skrift. För detta har du inga andra argument annat än ditt eget misslyckande i textläsningen. Marx syfte är att begripliggöra kopplingen mellan religion, produktion och moraliska/kulturella värderingar. Man kan tycka att han har fel... forts

Läser man "Om judefrågan", ser man att Marx använder judarna som slagträ mot kapitalism och strävan efter pengar. Hans explicita resonemang är ungefär "judarna är kapitalister, vilket är anti-kristligt, så om judarna skall bli lika bra som riktiga kristna, måste de sluta försöka tjäna pengar". Hans egentliga budskap riktar sig dock till de kristna: "Om ni inte slutar med kapitalism, är ni lika usla som de äckliga judarna!" Så är det, min vän, och ditt bittra woohande kan icke ändra på detta.