Wase -"Sexmissbruk" - kulturell konstruktion?

Den i dag publicerade artikeln Sexmissbruk bara_en_konstruktion Länk: sourze.se av Dick Wase erbjuder en del att fundera på.

Han menar att den i dag politiskt korrekta synen på sex - hur mycket, med vem, och för vad - egentligen inte ligger hos de som i dag och i den aktuella synen på sex betraktas som de "sjuka avvikarna" - problemet ligger i stället hos det moraliserande och fördömande samhället, och att om någon behöver botas så är det det.

Här måste jag först göra en distinktion som tydligt markerar att det jag diskuterar i hans artikel är enbart det sex som inte är övergrepp och ömsesidigt önskat. Övergrepp är övergrepp och bör diskuteras som sådana - det sex jag utgår från att han menar är ömsesidigt önskat och icke skuldbeläggande och tilltvingat sex.

Det finns alltid en problematik med att generalisera och särskilt vad gäller sex - där om vi diskuterar detta av någon anledning så känsliga ämne vi så gott som uteslutande gör det med vår egen värdemall som måttstock och därför bara kan belysa ämnet utifrån våra egna föreställningar om vad som ska vara "rätt och fel" vilket nämns i artikeln och bör understrykas.

Vidare är det svårt att komma ifrån den kulturellt betingade idealbilden av att sex är intimt förknippad med kärlek - den gäller inte i alla kulturer, men hävdas som mest intensivt här i "Törnrosabältet" där även avvikelserna från att vänta på "den rätte, och så levde de lyckliga i alla sina dagar" är det vanligast förekommande. Möjligen betydligt mindre vanligt vid tvångsäktenskap och sådana av föräldrar arrangerade.

Dock, artikeln tar bara upp sexuella beteenden fristående från övriga kulturella omständigheter och menar att sex egentligen är och bör vara en betydligt mer bejakad och mindre reglerad del av mänskligt samliv, Wase menar också att den nuvarande synen på sex och sex-lagstiftningen slagit över och blivit kontraproduktivt inriktad på att göra naturligt sexbenägna människor kriminella eller till offer.

Wase tar upp sexköpslagen som exempel på dylikt snedvriden moralitet. Han nämner även pedofilihysterin som ett av de områden där journalistikens benägenhet att jaga upp folkliga stämningar förorsakat mer lidande för ickepedofiler och deras familjer än det har oskadliggjort verkliga pedofiler.

Att sex har blivit den heta potatis det är anser Wase kunna härleda till tidig religiös maktutövning där även medvetenheten om faderns roll i avlandet vägts in. Ur ägarperspektivets samhällstekniska konstruktionssynpunkt kan det i och för sej vara bra att veta vilka barn som hör till vilka - men skulle alla barn vara en allas angelägenhet så skulle respektive föräldraskap vara mindre betydelsefullt - därför är det lätt att förstå att även den förkristna religionen och senare kyrkan tagit fasta på både äktenskap och släktskap, då ju båda dessa religiösa varianter sätter ägandet främsta.
Ägande är makt - makt och ägande fordrar kontroll - sexuell frihet visar att makten tappat kontrollen - därför denna moralpanik i vår tid, ett sätt att bekämpa symptomet i stället för att se till att makten tjänar folken i stället för tvärt om.