På vems villkor?

forts."Likaledes ock en levit när denne kom till stället och fick se honom gick han förbi.Men en samarit som färdades samma väg kom också dit och när denne fick se honom ömkade han sig över honom och gick fram till honom och göt olja och vin i hans sår och förband honom. Sedan lyfte han upp honom på sin åsna och förde honom till ett härbärge och skötte honom."

I tusen samhällen i Sydamerika är Pingströrelsen på stark frammarsch med ett socialt evangelium. I Ryssland motarbetas evangeliska kyrkor intensivt vilket tyder på att de har framgång.Flera svenska församlingar hjälper till att bygga upp kyrkor igen i Baltikum. Så ungefär ser det ut!

forts,"Morgonen därefter tog han fram två silverpenningar och gav dem åt värden och sade:" Sköt honom och vad du mer kostar på honom skall jag betala dig när jag kommer tillbaka. Vilken av dessa tre hava visat sig vara mannens nästa som hade fallit i rövarhänder? Han svarade:" Den som visade honom barmhärtighet."Då svarade Jesus till honom:"Gå du och gör sammalunda."

25 Joakim/ Hur kristenheten utvecklas i Sverige berpor mkt på mig och dig och övriga här boende. Jag tror att kristendomen är till stor glädje just nu i många förtryckta samhällen. Där staten inte är hjälpande fungerar tusentals församlingar som hjälpande koperativ.Med mat och klädutdelning. Ibland lite sjukvård osv./ Men utvecklingen i USA de senaste 30 åren har inte varit bra.

Jag har inte varit i USA men gillar inte alla kyrkliga skrytbyggen som jag hör talas om. Dominerande auktoritära pastorer skrämmer mig.Speciella överklasskyrkor - usch. Moralens väktare som visar sig vara sexbrottslingar i stor skala.Väldigt mycket har gått fel men jag vet ej varför./ Den vanligaste kristna personen i dag är en ensam kvinna med barn i ett U-land...Nästan som år 150 då det mest var slavar som sökte sig till Ur-kyrkan.

I min artikel "Om människans villkor" tog jag upp ett annat kristet bud"Du skall inte dräpa" och de kristna ledarnas likgiltighet inför det budet under första världskriget.Ända från Napoleonkrigen hade i stort sett rått fred under hundra år. 1914 fick de kristna för sig att det var fritt fram döda om det gjordes i nationens intresse.

Jag såg" Köpmannen i Venedig" på TV i går. Det fick mig att börja tänka på judarnas situation 1596-97 när pjäsen skrevs av Shakespeare.Hur den tidens engelsmän såg på judarna.Pjäsen känns väldigt antisemitisk.Jag slog upp Complete Works av Shakespeare och började läsa. Jag ville jämföra med vad jag vet om judarnas situation i Europa och arabvärlden omkring 1600.

Bonniers stora lexikon:"År 70 erövrade Titus Jerusalem och förstörde templet, men den judiska förskingningendiasporan började på allvar först efter Bar Kochbas misslyckade uppror 132-135.Judendomens tyngdpunkt kom att ligga i Mesopotanien, där den talmudska traditionen uppstod.

forts."Efter den arabiska erövringen spreds judarna över hela kalifatet. De hade en relativt gynnad ställning, och kultur och lärdom blomstrade. I den kristna världen utsattes judarna dock för många trakasserier.. De förbjöds att äga jord och utestängdes från skråna: småhandel och penningutlåning blev på så sätt judiska yrken. Korstågen och digerdöden utlöste massakrer där hundratusenden mördades.

forts."Askenasiska" judar som fördrivits från Tyskland slog sig ned i Polen, Litauen och Vitryssland: här uppstod den särpräglade östjudiska kulturen. 1492 jagades judarna ut från Spanien tillsammans med de sista morerna och många av dessa"sefardiska" judar spreds över Västeuropa.Från 1600-talet ökade judefientligheten i Östeuropa men i väst förbättrades judarnas ställning gradvis.