Oikofoben Reinfeldt

Hej Janne! Hur mår du, kul att höra från dig. Allt väl?

Och visst, Stålis, jag kan hålla med dig, mycket av fp politik idag är inte liberalt, som t ex drogolitiken. Man har gjort bedömningen att de samhällleliga kostnaderna är för stora. Och vad gäller drogpolitiken och mer disciplin i skolan håller jag med, där är JAG oliberal, mer respekt för lärarna behövs. Däremot är jag skeptisk till buggning. Så nej, slutligen, fp har inte copyright på liberalism.

81/ Skadereduceringsmodellen som jag förespråkat sen jag läste en Friedman-krönika i Newsweek -72 har till syfte att minska de samhälliga kostnaderna. Visserligen är den modellen ett svek mot den sanna libertarianismen enligt vilken politikerna helt släpper frågan och låter marknaden sköta sig själv. Jag vill ha ett slags blandning mellan heroin på recept och holländska coffee-shops.

Så här är jag ännu en gång en dålig
marknadsliberal - men du är en ännu sämre sådan.

Jag får känslan att du mer resonerar som att individen borde få bestämma själv, men tyvärr så blir skadeverkningarna för stora. Fast det ofta är precis tvärtom. Vägen till helvetet är stenlagd med goda föresatser. Man lagstiftar för ofta för att förbättra, men uppnår ofta oönskade resultat. Detta gäller inte minst i fråga om att lagstifta bort oönskat socialt beteende, som rasism och diskriminering.

Invandring i sin tur är ingen symbolfråga för att markera hur pass rigid man är i förhållande till de förändringar som alltid sker i världen, utan i mitt fall tar jag ställning på empirisk grund och för att bevara den liberala västerländska demokratin. Dess öde avgörs i sin tur av vilken kultur som är den dominerande i samhället, den västerländska humanistiska och egalitära, eller ett samhälle där en patriarkal och för-modern klankultur i kombination med allt fler grupprättigheter vinner insteg.

Jag anser att man även måste resonera moralfilofiskt och inte symboliskt. Det är inte mer "rasistiskt" el. "xenofoniskt" att kräva ett moratorium än att dutta med kvoter vad gäller invandring.
Jag anser att antingen skall alla få komma eller ingen, eftersom vi aldrig kan garantera att vi inte avvisar de som har asylskäl och ger uppehållstillstånd till hundratusentals "hedersknyfflar". Ett moratorium kan alltså vara rättvisare rent etiskt än att hålla på som nu eller bli lite restriktivare.

90 Kontrollfråga anser du att det i bedömningen av asylskäl skall vägas in eventuellt "opassande" kulturell bakgrund.

91/ Definitivt. Massinvandring av kulturellt inkompatibla gör att man tvingas ta hänsyn till deras kultur, hur illiberal och kvinnoförtryckande den än är. Man kan lika gärna bli invaderad av främmande makt som påtvingar ens land ett annat politiskt system.

93 Då menar jag att vi är på ett brant sluttande plan. Låt vara att du börjar utesluta mussar från rätten till asyl, kanske även sådana som endast är proformamussar, stannar vi där då, eller blir nästa steg att likt Upppsalastudenterna agitera mot judisk invandring?

Hon är kulturellt inkompatibel, säger du. Vad är det som säger att sådana kvinnor implementerar sin kultur på Sverige? En del invandrare har gjort det, men knappast alla. Vad är som säger att man inte kan lära sig en ny kultur?.

81 Eleni S/ Tack för hälsningen. Jag käkar vitiga tabletter för att få ordning på hjärtverksamheten. Jag är under stark kontroll på distans, jag är ju hemma. Jag är smärtfri och ångestfri, känner mig inte deprimerad. Men tröttare än vanligt. Eventuellt har en propp ganska snabbt passer hjärnan för två månader sedan och gett rätt obetydliga skador. För jag stavar ungefär som innan. Men jag tar det lugnt och är inte riktigt redo för artiklar just nu. Sköt om dig Eleni!