Vad är antisemitiskt?

Samma svar som till friskytten. :-
Men jag begrundar verkligen din kommentar, tro inget annat :-,
men i det finns åtskilligt att säga om den här saken. Tro mig. Och räkna med att jag återkommer i ämnet!

Om man vill kalla dessa för "judisk makt" eller inte är väl betydelselöst. Hade vi pratat om "kvinnomakt" hade det väl säkert däremot inte varit någon som protesterat? Låt mig här påpeka att det argument jag nämner i förra inlägget är ett sådant som man sakligt kan bemöta antisemitism med. Alltså i stället för att slappt och osjälvständigt antyda att den som vill debattera ämnet antisemitism själv är antisemit.

Kan förefalla som rimlig synpunkt. Och är det också delvis eftersom detta kan göras för t.ex. USA. Men inte i Sverige eftersom man här systematiskt undvikit att dokumentera vad en viss etnisk eller religiös grupp sysslar i någon generell bemärkelse sysslar med.

Svårighet med att diskutera judar är
att det dels rör sig om en etnisk definition, dels en religiös sådan. Således blir jämförelse med katoliker och muslimer lite missvisande.

Den ansedda och judiskt ägda tidningen Spectator.co.uk, hade under judiskt chefsredaktörskap Dominic Lawson en artikel i början på 90-talet som granskade den judiska makten i Hollywood. Detta väckte ramaskri bland rika amerikanska judar som Steven Spielberg, David Geffen och Barbara Streissand som kom med anklagelser om antisemitism.

Inom den organiserade judenheten i USA har länge diskuterats blandäktenskap, och oro uttryckts för att barn i dylika inte uppfostras judiskt. Tänk en motsvarande diskussion bland etno-svenskar!
Vidare: alla insinuanta påstående om att t ex diskussioner om judiskt inflytande och ekonomisk makt är antisemitiska, torde underblåsa snarare en motverka konspirationsteorier.

Att sådana diskussioner får rabiata antisemiter och nynazister att jubla kan knappast vara skäl nog att inte föra dem. Endast i öppenhetens ljus spricker trollen.

En av de verkliga paradoxerna i vår tids är den utbredda islamofilin bland judiska företrädare. I alla fall om deras agerande i förhållande till muslimsk massinvandring får antas vara exempel på islamofili i stället för islamofobi.

Denna traditonella xenofili har på grund av konflikten araber-israeler blivit omodern. Den slår mot judar i diasporan. Den mest våldsamma och frekventa antisemitismen i dagens EU kommer inte från nynazister, utan från islamister och muslimer i allmänhet. Följaktligen borde judar med självbevarelsedrift verka för mindre muslimsk invandring.

Förre ordförande i American Jewish Committee Stephen Steinlight skrev för några sen en artikel som uppmanade amerikanska judar att tänka om i invandringsfrågan. Att inse att den demografiska förändringen eroderade stödet för Israel.