I "synda"bockarnas tid

De flesta proffsdebattörer är köpta av sossarna och hävdar envist lik professor Kamali att infödda ska anpassa sig till invandrare, annars är de rasister. Vidare är ju tanken att muslimer skulle var utrotningshotade totalt bisarr. Och groteskt fräckt är ju förslaget att muslimer ska lära sig hur man inte blir utrotade av just judar.

Vidare är inte diskriminering en reaktion på misslyckad integration eller assimilation. Diskriminering, i de relativt få fall den verkligen förekommer och inte är något som helt enkelt är uppdiktat av Masoud Kamali och hans vänner, är knappast en faktor i dagens samhälle, om man inte räknar sådant som att kineser bara anställer kineser på kinarestauranger.

De som misslyckas med integrationen/assimileringen är dock både samhället och många invandrare eftersom det inte ställs rimliga krav på anpassning på invandrare från geografiskt avlägsna länder. Detta i mycket hög grad beroende på tokstollar som artikelförfattaren.

Om man slutligen är så omdömeslös och kitslig att man till varje pris, hellre än att få arbete, ska behålla namn som är garanterat outtalbara för en majoritet av invånarna, i stället för att modifiera eller byta namn så att det finns en kontaktmöjlighet, ja då är det väl enklast och bäst att flytta tillbaka till det land man kom ifrån? Skulle själv inte tveka att ändra mitt namn eller byta om det innebär en klar social förbättning i ett annat land.

Helena Benaouda är inte född inom islam och som alla konvertiter blir hon lite väl yvig när hon vill försvara "sin" religion. Glöm inte hennes utalande i tv om att arabiska kvinnor under islams, historiskt sett mycket korta, guldålder, hade det mycket bätre än svenska kvinnor idag *skrattar hånfullt* Något allvarligare är väl Benaoudas starka sympatier och kopplingar till det så kallade muslimska brödraskapet.

Jag vill träffa den svensk som inte kan uttala "Muhammed". Det går ju bra med Rebecka eller Gabriel o de är ju lika mkt semitiska namn som typ "Ali".

Integration innebär inte att en minoritet ska bli av med sina attributer för att passa in i ett majoritetssamhälle, det handlar om att man tar vara på det kulturella tillskot som minoriteten har att erbjuda samtidigt som man ser till att minoritetens säregenskaper inte skapar konflikter. typ.

jag kan förstå att "allt-var-bättre-förr"-generationen inte anser att uzbeker har nåt kulturellt att komma med. men så är ju inte fallet med 80-talisterna.

15 Förlåt en yngling men om man vänder sig mot generaliserande omdömen om olika religiösa grupper så är det väl inte speciellt välbetänkt att själv generalisera olika åldersgrupper.

17 helt riktigt, dålig formulering... vad jag menade var att jag har förståelse för en som växte upp på 40-talet i den då defacto mindre globaliserade världen att inte vara speciellt intresserad av kulturutbyte. verkligen inget illa menat. man ska ju inte tvingas till kulturutbyte...