|
Inlägg #21: Postat: 2004-10-13 21:14:00
|
|
Biff |
Kanske det ja, men exakt hur tror du nervsystemet förmedlar eller skapar dessa upplevelser? Det är lustigt att du använder dig av ett av de mest postmoderna och omoraligaste resonemang som existerar för att argumentera för din moralism. Om alla upplevelser ändå bara skapas i hjärnan, varför i helvete bry sig om någonting alls? Djuren kanske inte ens existerar, det är ju bara din synupplevelse och dina nervtrådar som säger det.
|
| |
|
Inlägg #22: Postat: 2004-10-14 01:15:00
|
|
Anka |
Du säger själv att djur inte har någon "moralisk förmåga" i alla fall krokodiler. Kan då inte det vara något som skiljer människan och djuren åt i grunden? Och om man som människa har moralisk "förmåga" måste man välja att sluta äta djur då, för att "vi vet bättre", eller hur menar du?
|
| |
|
Inlägg #23: Postat: 2004-10-14 12:03:00
|
|
Elias Bröms |
Biff, jag vet inte om upplevelser skapas enbart av nervsystemet, men på något sätt är det i alla fall inblandat. Kanske skapas upplevelserna i någon slags andlig värld och upplevs av en odödlig själ, vad vet jag. Men nervsystemet fungerar i så fall som en länk mellan det andliga och det fysiska.
|
| |
|
Inlägg #24: Postat: 2004-10-14 12:05:00
|
|
Elias Bröms |
Anka, ja det är precis så jag menar!
|
| |
|
Inlägg #25: Postat: 2004-10-14 13:39:00
|
|
Bigg |
Svar 23, Ok, och vad menar du med det andliga?
|
| |
|
Inlägg #26: Postat: 2004-10-15 11:01:00
|
|
Elias Bröms |
Biff, typ det man brukar mena med andar/själar som är fristående från kroppen. Tänkte att du skulle vara litet insatt i det eftersom du verkade skeptisk mot att upplevelser bara skapas av hjärnan.
|
| |
|
Inlägg #27: Postat: 2004-10-15 20:15:00
|
|
Biff |
Jag är ännu mer skeptiskt till själsbegreppet.
|
| |
|
Inlägg #28: Postat: 2004-10-18 14:52:00
|
|
Anton L |
Svar 21: Biff, om alla upplevelser bara är villor i våra hjärnor, då spelar det ingen roll eller hur? Inte heller ditt argument spelar i så fall någon roll. Men om det inte är så, då faller ditt argument ganska platt. Varför ska vi då överhuvudtaget bry oss om ditt argument?
|
| |