Valt inlägg:
Att försöka spåra en persons härkomst till det forntida Palestina är idag en geneologisk omöjlighet; och att utgå från en sådan härkomst som en självklarhet när det gäller judar, ensamma bland alla mänskliga grupper, är ett antagande av ren fantasi-karaktär. Nästan alla i Västerlandet skulle kunna åberopa sig någon del av palestinskt ursprung om det vore möjligt att etablera någon sorts geneologisk uppteckning över de senastre 2000 åren. Och det finns, faktiskt, folk som, även om de på intet sätt skulle kunna kallas för judar, stolt åberopar sig just detta: en del av Söderns aristokratiska familjer brukar tävla genom att försöka fastställa vems ätt som går att spåra så långt som möjligt tillbaka in i Israel. Ingen vet vad som hände med de Tio Förlorade Stammarna i Israel, men att spekulera i vem som kan vara vem är ett gammalt Anglo-Saxiskt tidsfördriv, och Drottning Victoria själv tillhörde ett Israel-sällskap som spårade härkomsten till medlemmarna ända tillbaks till de förlorade stammarna.
Tolv stammar startade i Kanaan för ungefär 35 århundraden sedan; och inte nog med att tio av dem försvann - mer än hälften av medlemarna i de återstående två stammarna återkom aldrig från "exilen" i Babylon. Hur kan då någon påstå sig härstamma direkt från det relativt lilla samhälle som bebodde det Heliga Landet vid tidpunkten för Abrahams fördrag med Gud?
Den Judiska ras-myten flödar från det faktum att orden Hebré, Israelit, Jude, Judendom och det Judiska Folket har blivit synonymt med att förmoda ett historiskt fortgående. Men detta är en oriktig användning. Dessa ord refererar till olika grupper av personer med varierande levnadssätt vid olika tidsperioder. Hebré är en term vars korrekta tidsplacering är vid början av den bibliska historien fram till bosättningen i Kanaan. Israelit refereras korrekt till medlemmarna av Israels tolv stammar. Namnet Yehudi eller Jude används i Gamla Testamentet för att beteckna invånarna i kungariket Judéen, särskilt vid Jeremiahs tid, och under den persiska ockupationen. Århundraden senare började samma ord användas på vem som helst, oavsett ursprung, vars religion var Judendomen.
Det beskrivande namnet Judendom hördes aldrig av Hebréerna eller Israeliterna; det infinner sig först med Kristendomen. Flavius Josephus var en av de första att använda sig av det namnet i sin redogörelse av kriget med romarna för att beteckna en helhet av tro, moraliska bud, religiösa bruk och ceremoniella institutioner i Galiléen som han ansåg vara överlägsna den rivaliserande Hellenismen. När ordet Judendom hade fötts fanns det inte längre en Hebreisk - Israelitisk stat. Folket som anslöt sig till trosläran Judendomen var redan en blandning av olika raser och familjer; och denna beblandning växte snabbt...
Den kanske betydelsefullaste masskonverteringen till den judiska tron ägde rum i Europa på 800-talet e. kr., och den historien, om khazarerna; detta delvis nomadiska folk, antagligen besläktade med Volga Bulgarerna, gjorde sig först märkbara i Trans-Kaukasien på 200-talet. De bosatte sig i vad som nu är södra Ryssland, mellan Volga och Don, och spred sig sedan till stränderna vid Svarta, Kaspiska och Azov Havet. Kungadömet Khazarien, styrt av en Khagan eller Khakan, föll till hunnen Attilla år 448 och till muslimerna år 737. Däremellan härskade khazarerna över delar av bulgarierna, besegrade Krimerna och utökade sitt kungarike över Kaukaserna ännu längre nordväst, så att det inkluderade Kiev, och österut mot Derbend. Årliga skatter pålades de ryska slaverna i Kiev. Staden Kiev byggdes antagligen av Khazarerna. Det fanns judar i staden och det kringliggande området innan det ryska imperiet grundades av varangierna som de skandinaviska krigarna ibland kallade för ryssar c:a 855-863.
Ett meddelande kommer att skickas till ansvarig som besultar om inlägget skall tas bort, av vilken anledning vill du rapportera det här inlägget?